2017年9月18日下午，北京師范大學跨文化學研究生國際課程班進入“中國科學技術史”專題。本專題同時也是中國科學院自然科學史研究所主辦的中國科學院科學技術史大講堂“走進校園”系列·北京師范大學專場第四十四講。中國科學院自然科學史研究所副所長韓琦研究員做了題為《從凡爾賽到紫禁城：康熙時代中國和法國的科學交流》的專題學術講座，本講由北京師范大學跨文化研究院院長董曉萍教授主持，中國科學院自然科學史研究所所長助理關曉武研究員，科研處彭冬玲處長和王瑩女士出席。中國科學院自然科學史研究所、北京師范大學、北京語言大學等在京高校與科研院所師生，以及華東師范大學、黑龍江大學、福建龍巖師范學院等地方院校研究生、訪問學者參加聽講。
董曉萍教授回顧了由鐘敬文先生和華覺明先生等前輩開創(chuàng)的北京師范大學民俗學國家重點學科與中國科學院自然科學史研究所之間二十余年的學術合作，肯定了在跨文化學建設中科技史研究的重要性。關曉武研究員代表科學史所致辭，致敬北師大百年學府、大師云集的學術成就及北師大民俗學研究的豐碩成果，也回應了科技史研究與民俗學交叉研究的合作歷程。韓琦研究員回憶了拜訪白壽彝先生的往事，以及多年前曾在北師大跟外教學習拉丁語的經歷，認為這些都為日后三十年走向中西科技文化交流史研究奠定了基礎。
韓琦研究員的講座從中法兩條線切入，重點介紹了康熙時期的法國皇家科學院及其法國來華耶穌會士所進行的科學傳播活動。他首先介紹了法國路易十四主導的皇家科學院的構成、制度和主要科學活動等背景，在比利時耶穌會士南懷仁時期康熙皇帝對西方科學產生興趣后，1678年南懷仁“告歐洲耶穌會士書”、1684年柏應理和沈福宗西行，共同促成了洪若、白晉等五名法國 “國王數(shù)學家” 耶穌會士來華。
韓琦研究員梳理早期耶穌會士的日記、與皇家科學院的通信等史料，勾勒了耶穌會士來華過程及其覲見康熙皇帝的過程。洪若、白晉等人除了在宮廷內部擔任康熙的西學教師，還參與此前計劃好的天文、氣象等科學觀測，尤其是宮廷數(shù)學教學及教材譯介。韓琦研究員指出科學和權力的關系，認為這一時期康熙對科學重視，最終于1713年開辦蒙養(yǎng)齋算學館，經過考試和選拔，招募梅轂成、明安圖、何國宗等擅長算學的學者，同時聯(lián)合歐洲耶穌會士和傳信部傳教士進行科學活動，包含測定黃赤交角、測量經緯度等科學觀測，以及編纂《律歷淵源》等歷算著作。
韓琦研究員還指出，這一時期科學“近代化”失敗的原因，主要有三點：其一在于中國對科學的追求局限于天文和星占及日月山預測等實用目的，且隨著雍正時期禁教日興而使傳教士的科學活動受到限制；其二在于康熙皇帝本身的雙重作用，康熙對科學的興趣及權術之計既促進了西方科學傳入中國，同時政治和宮廷科學的局限也阻礙了科學的及時傳播；其三在于“西學中源”說的日趨盛行。
整場講座，韓琦研究員運用大量文書檔案、日記和私人文集，在跨語言、跨文化的全球化語境下，向我們展示了一個精密細致的科學史個案和一種宏觀的研究范式。關曉武研究員高度評價了這場內容豐富、語言多元、思路清晰的精彩講座。